誤解古蘭經の不能跟異教徒交友
近日印尼首都雅加達約有二十萬名穆斯林民眾上街，要求拘捕涉嫌褻瀆古蘭經的印尼爪哇省長鍾萬學。原來當中涉及經文第五章第五十一節：「信道的人們啊！你們不要以猶太教徒和基督教徒為盟友。他們各為其同教的盟友。你們中誰以他們為盟友，誰是他們的同教。真主必定不引導不義的民眾。」 以下是總結了多位學者的觀點，有力的理據推翻「經文命令猶太教徒和基督教徒絕交」的說法：
降示的背景
當時穆斯林因一次又一次受到麥加的多神教徒迫害而搬到麥地那。當時，穆斯林社群與當地的猶太教徒和基督教徒和平共存，更會跟他們做生意往來，但他們當中有一些民眾暗地裡跟麥加的部落有著合作的伙伴關係。為求保障穆斯林的安全，真主禁止穆斯林把商業秘密或聖人穆罕默德ﷺ居住地等等告知猶太教徒和基督教徒，以免他們有意無意洩露秘密給麥加的多神教徒。 有學者解釋，降示這節經文正是侯德戰役穆斯林戰敗之後。 當時，一名來自麥地那的穆斯林說：「我要跟一起猶太人生活以免受到攻擊而獲得安全。」 另一名穆斯林說：「我要跟基督徒一起生活以免受到下一次的攻擊。 」所以真主降示第五章第五十一節提醒穆斯林們應該互相保護，而不應尋求他人的保護。
阿拉伯原文字解
另一方面是看看阿拉伯原文用了Awliya(أَوۡلِيَآءَۘ)一詞（Awliya/أَوۡلِيَآءَۘ是複數, wali وَلِيُّ是單數）。它常常被誤譯為朋友，使許多人誤以為這節經文命令穆斯林與非穆斯林絕交。 這完全背離伊斯蘭教的理念，若果我們翻查古蘭經中所用Awliya أَوۡلِيَآءَۘ一詞時：
當時，你們中有兩伙人要想示弱；但是真主是他們的保祐者(wali وَلِيُّ)。信士們只信托真主吧！《古蘭經3:122》
真主是信道的人的保祐者(wali وَلِيُّ)，使他們從重重黑暗走入光明。《古蘭經2: 257》
Awliya一詞顯然地不是指友誼，它包括依賴、保護、保佑和監護。以上兩節經文提到真主是信徒的保祐者，而不是朋友。
伊斯蘭教的婚姻制度💑
古蘭經中提到穆斯林男人可以娶猶太教或基督教女人。 難道我們可以娶猶太教或基督教女人為妻卻不能跟他們建立友誼？這樣合乎邏輯嗎？是妻子但不能做朋友？
信道的自由女，和曾受天經的自由女，對於你們都是合法的...《古蘭經5:5》
古蘭經更描述到婚姻關係是最深厚的關係：
他從你們的同類中為你們創造配偶，以便你們依戀她們，並且使你們互相愛悅，互相憐恤。《古蘭經30:21》
伊斯蘭教一向提倡和平，它要求穆斯林們以最好的方式對待他人，正如穆罕默德ﷺ使者善待異教徒(詳情請看【穆聖ﷺ如何善待異教徒】)一樣。無論語解、歷史背景和婚姻制度等顯然推翻「經文命令穆斯林與非穆斯林絕交」說法。這節經文只禁止穆斯林尋求對伊斯蘭教信仰有敵意的人的保護，正如多位伊斯蘭教的學者所澄清的。