齋月過後想偷懶?!
齋月過後，有點空虛。從前三更半夜起身吃封齋飯，工作之後和其他穆斯林一起趕著開齋，然後一起禮泰拉威拜。每天如是，直到最後一起慶祝開齋節。 穆斯林借助齋月建立良好習慣和控制自己的行為舉止。齋月過後，一切都變得更容易。從前我們要凌晨三時半起床吃封齋飯，今天只需五時起床禮晨禮。從前的宵禮後要禮多八至二十拜，現在宵禮後就可以休息。天氣炎熱也可以飲水來滋潤喉嚨，一切都是真主的賞賜。 雖然齋月經已結束，但穆斯林的身份是永恆的。伊瑪目哈桑•巴士拉在誦念以下這節經文：「你應當崇拜你的主，直到那無疑的消息（死亡）來臨。」《古蘭經15:99》後說：「的確，在死亡來臨之前，真主不會讓信士停止工作。 」
我們仍然會繼續禮拜。事實上，每日五次禮拜是最重要的善行。因為在審判日第一件被詢問是事就是關於禮拜。「他們是常守拜功的」《古蘭經70:23》 「他們是謹守拜功的」《古蘭經23：9》 穆斯林也會定期自願地守副功齋，如伊斯蘭曆十月(Shawwal)的其中六天、每個星期一及四、每個月的第十四、十五、十六日、伊斯蘭曆一月(Muḥarram)的第十天、阿舒拉日等等。 Bishr(願真主憐憫他)被問到那些只在齋月變得勤快的人，他說：「他們是可惡的，因為他們只在齋月才知道真主的大能。那些全年努力崇拜真主的人才是真正虔誠的。」 伊斯蘭教很強調適量的重要性，我們不應使自己負擔過重： 阿伊莎曾告訴我說：「使者還曾說：『你們做任何事情時，應根據自己的能力去做。安拉從不厭倦（給回賜），直到你們厭倦（做善事）。』《布哈里聖訓454》『最取悅安拉的功修，乃其最持久的，哪怕其很微小。使者最喜歡的拜功是持之以恆的拜功，儘管禮的數量很少。他只要禮一番拜功，就會一直堅持下去。』」《布哈里聖訓1970》 我們每天也祈求真主使我們走在正道上。「求你引導我們上正路」《古蘭經1:6》引導正路並不局限於特定的時間和崇拜的行為，而服從真主也不只限於齋月。
所有的善功都必須持之以恆。我們必須下定決心任何時候都做善功，並且遠離軟弱和懶惰，並尋求的真主的幫助下繼續前進。我們都真主的僕人，不是齋月的奴隸啊！